Hovudfag og masteroppgåver

• Ole Omvik: "Shari'a i den moderne egyptiske rettspleien : i lys av saken mot Nasr Hamid Abu Zayd" (Bergen 1998)
• Nora Eggen: "Islamsk rettskildelære som menneskets forbindelseslinje til det guddommelige" (Oslo, 1999. Utgitt Oslo 2001, under)
• Mona Abdelfadil: "Whose Right to Divorce in Contemporary Egypt? - Competing Interpretations of Islamic Sources" (Høyskolen i Oslo 2001)
• Lars Lundblad: "Zakat: Den tredje søyla i islam. Ein freistnad på å etablere ei sosiologisk islamtolking (med fokus på velferdstenester i Palestina)" (Bergen 2001)
• Jon Rian: "Inherent Dignity and Rights in Islam: A study in Islamic Philosophy and Legal Theory" (Oslo 2001)
• Sindre Bangstad: "Om Dien og Doenja : muslimske identiteter i et urbant lokalsamfunn i Cape Town" (Bergen, 2002)
• Marianne Bøe: "'Show us the real Islam! I am a Muslim and you are a Muslim too, but tell me: what is Islam?' En studie av iransk kvinneaktivisme" (Bergen, 2003. PDF).
• Liv Tønnessen: "Islamism and Democracy: An Inquiry into the Political Thought of the Sudanese Islamist Hassan al-Turabi" (Bergen 2005).
• Monika Lindbekk: "Polygyni i Egypt mellom regjering og disiplinær makt" (Oslo 2006)
• Marie Palm: "Familieloven i Marokko: et studium av kvinner i ikke-statlige organisasjoner" (Bergen 2006)

Bøker

• Bernd Radtke, John O'Kane, Knut S. Vikør and R.S. O'Fahey, The Exoteric Ahmad Ibn Idris. A Sufi's Critique of the Madhahib and the Wahhabis. Leiden: E.J. Brill 2000.
• Nora Eggen, Islamsk rettskildelære. Oslo: Institutt for offentlig rett 2001.
• Tove Stang Dahl, Den muslimske familie. En undersøkelse av kvinners rett i islam, Oslo: Universitetsforlaget, 1992 (Også utgitt på engelsk).
• Knut S. Vikør, Mellom gud og stat: Ei historie om islamsk lov og rettsvesen, Oslo: Spartacus 2003 (engelsk utgåve Between God and the Sultan: A History of Islamic Law, London: Hurst & New York: Oxford University Press 2005).
• Babylon: 2: 2003: Hva er islamsk lov?. Oslo.

Artiklar

• Mona Abdel-Fadil, "Hvilken shari'a?", Babylon, 2, 2003, 20-25.
• Karin Ask, "Retorikk og realiteter. Kvinners erfaring med sharia i Pakistan", Babylon, 2, 2003, 70-7.

• Anne K. Bang, "Hans sverd skal brytes og hans hender hugges av. Islamsk justis anno 1909", Historie, v, 2, 1995, 54-60.
• Anne K. Bang and Knut S. Vikør, "A Tale of Three shambas: Shafi'i-Ibadi legal cooperation in the Zanzibar Protectorate", Sudanic Africa, 10, 1999, 1-26 og 11, 2000, 1-24.
• Sindre Bangstad, "Islamske ekteskap in en sekulær kontekst: Noen sør-afrikanske eksempler", Nordisk Tidsskrift for Menneskerettigheter, 2, 2008.
• Anders Bjørkelo, "Credit, loans and obligations in the Nineteenth century Sudan", i Geir Atle Ersland and Edgar Hovland (eds.), Festskrift til Historisk institutts 40-års jubileum, Bergen: Dept. of History 1997, 167-84.
• -- "The territorial unification and administrative divisions of Turkish Sudan, 1821-1855", Sudan Notes and Records, n.s. 1, 1997, 25-46.
• --"Islamic contracts in economic transactions in the Sudan", Paper, august 1998
• Marianne Bøe, "Iranske kvinneaktivister: forsvarere av kvinners rettigheter og nye bidragsytere til debatten om islamsk lov", Chaos, 43, 2005, 81-88.
• -- "Muslimske feminister: aktører i islamsk lov?", Replikk, Tidsskrift for human- og samfunnsvitenskap, 15, 2002.

• Nora S. Eggen, "Omskjæring og kjønnslemlestelse av kvinner i et islamsk perspektiv", Lov og rett, i trykk, 2002.
• -- "Guds lov", Babylon, 2, 2003, 26-35.

• Eli Ferrari de Carli, Religion, juss og rettigheter: Om skilsmisse, polygami og shari'a-råd. Oslo, ISF rapport 2008:005
• Rolf Einar Fife, "En kort innføring i islamsk rett". Lov og rett, 9, 1990, 548-57.
• -- "En kort oversikt over de islamske regler om foreldreansvaret etter samlivsbrudd", Lov og rett, 1, 1992, 40-6.
• -- "Noen hovedpunkter i den islamske kontraktsrett", Lov og rett, 10, 1993, 610-19.
• Katja Jansen Fredriksen, "Dilemma i lovens navn", Hubro, Univ. i Bergen 2006. Web, jf. Forsking.no.
• -- "Sharia in Norwegian Courtrooms?" ISIM Review, 20, Autumn 2007, 44-45. PDF.

• Are Knudsen, 'Med rett til å drepe – om æresdrap', Babylon, 1, 2004, 86-92.

• Oddbjørn Leirvik: "Islamic law as prescriptive ethics: universal or communitarian?", kapittel i dr. avhandling: "Knowing by Oneself, Knowing with the Other: Al-damir, Human Conscience and Christian-Muslim Relations", Univ. i Oslo 2001.
• -- "Islamsk lov som islamsk etikk", kapittel i Islamsk etikk: ei idéhistorie, Oslo 2002, 84-106.
• Anh Nga Longva, "The apostasy law in the age of universal human rights and citizenship: Some legal and political implications", Paper, august 1998.

• Christian Moe, "Hudûd: Guds grenser - og menneskets rettigheter", Dîn, 4, 2001, 46-52.

• R.S. O'Fahey, "Defining the Community: the National Islamic Front, its opponents and the Sharia issue", i Suvikki Silvennoinen and Markku Suksi (eds.), Human Rights and Religion: The case of the Sudan, Åbo: Institute for Human Rights 1997, 101-13.

• Kathrine Pettersen, "Kan en kvinne bli ayatollah", Babylon, 2, 2003, 54-61.

• Kjetil Selvik og Yadollah Shahibzadeh, "Sharia og menneskerettigheter: Mojtahed Shabestaris post-islamisme", Babylon, 2, 2003, 42-53.
• Jakob Skovgaard-Petersen, "Fatwaernes genkomst", Babylon, 2, 2003, 36-41.
• Endre Stiansen, "Is there room for non-Muslims in the Sudan's Islamic economy?", i Holger Weiss (red.), Social welfare in Muslim societies in Africa, Uppsala 2002, 39-65.
• -- "Sudan: økonomisk liberalisering og islamisering", Babylon, 2, 2003, 62-9.

• Liv Tønnessen, "Islamisme og demokrati hånd i hånd", Babylon, 3, 2005.
• -- "Al-Banna, Hasan", in John Esposito: Encyclopaedia of the Islamic World. New York and Oxford: Oxford University Press (2008 forthcoming).
• -- "Gendered Citizenship in Sudan: Competing Debates on Family Laws among Northern and Southern Elites in Khartoum", The Journal of North African Studies (2008 forthcoming).

• Knut S. Vikør,"The development of ijtihad and Islamic reform, 1750-1850". Paper, 1995.
• -- "The Shari'a and the nation state: who can codify the divine law?", i Bjørn Olav Utvik and Knut S. Vikør (eds.), The Middle East in a Globalized World, Bergen 2000, 220-50 (og i al-Mashriq, i, 4, 2003, 47-68).
• -- "Opening the Maliki school: Muhammad b. 'Ali al-Sanusi's views on the madhhab", Journal of Libyan Studies, i, 1, 2000, 5-17.
• -- "'The Truth about Cats and Dogs': On the historicity of early Islamic law", Historisk Tidsskrift, 1, 2003, 1-17.
• -- "Shariaen, ei lov for samfunnet, ei lov for Gud" , Babylon, 2, 2003, 8-19.
• -- The shaykh as mujtahid: A Sufi conception of ijtihād?" (El šayḫ en el papel de muǧtahid: ¿una concepción sufí del iǧtihād?), i A. Carmona (ed.), El Sufismo y las normas del Islam, Murcia 2006, 129-56 & 351-75.
• -- "Fatwa", "jihad" i Øyvind Østerud (red.), Statsvitenskapelig leksikon, Oslo 2007, 63 & 120-1.
• Ketil Volden, "Kontroversen om stenginga av ijtihads port. Orientalistanes myte om islam i evig stagnasjon", Midtøstenforum, 2, 1994, 58-60.

• Lasse A. Warberg, En introduksjon til muslimsk rettstenkning, Oslo: Det juridiske bibliotekfond 1991.
• -- "Shari'a: Om den islamiske strafferetten (uqûbât)" Nordisk tidsskrift for kriminalvidenskab, 1993, 260-83.
• -- "De islamske fatwâer - noen rettslige momenter", Lov og rett, 1994, 298-305.

• Henriette Sinding Aasen, 'Ytringsfrihet i islam', Nordisk Tidsskrift for Menneskerettigheter, 24, 2, 2006, 131-147.